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三支一扶招聘考试：哲学的含义
哲学是理论化、系统化的世界观。世界观是人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。当人们形成了一定的世界观后，就会按照这些观点去解释一切现象、处理各种问题，这时，世界观作为指导人们观察、分析和解决问题的基本原则，就表现为方法论。人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。世界观决定方法论，世界观是方法论的根据，二者是相互统一的。
所以哲学不等于一般的世界观，它是系统化和理论化了的世界观，所谓理论化、系统化，就是用一系列概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的世界观理论体系。
哲学的基本问题及其历史形态
恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”哲学基本问题又可表述为物质和意识的关系问题。这一问题包括两方面内容：
哲学基本问题的第一方面，是存在和思维或物质和意识何为 世界本原，谁是第一性的问题。这个问题属于本体论问题。对这个问题的不同回答，形成了唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别。凡是认为物质是世界的本原，坚持物质是第一性的，都是唯物主义;凡是认为意识是世界的本原，坚持意识是第一性的，都是唯心主义。一切哲学都不能超越这两大派别，独立于两派之外的第三种哲学是不存在的。唯物主义经历了三种历史形式，即古代的朴素唯物论，近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论。唯心主义认为精神第一性、物质第二性、唯心主义有主观唯心论与客观唯心论两种基本形式。主观唯心论认为，人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产物，客观唯心论认为，物质世界是由某种非人类，超自然的“客观精神”派生的。
哲学基本问题的第二方面，是物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界，思维能不能正确地反映存在的问题，是认识论问题，对这方面问题的不同回答。是哲学上划分可知论与不可知论的标准，凡是认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的，就是可知论。绝大多数哲学家，包括唯物主义者和一些彻底的唯心主义者，都主张世界是可知的，但也有少数的哲学家。如休谟和康德，否认物质和意识具有同一性，否认认识世界或彻底认识世界的可能性，这是不可知论。
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