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2021甘肃公共基础知识每日一练(2021.7.7)

2021-07-07 15:55:39 甘肃事业单位考试网> gs.huatu.com/sydw/ 关注公众号领资料   QQ备考群   APP看视频刷题     文章来源:甘肃人事考试网

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  1.下列说法中,具有古代朴素唯物主义倾向的是:

  A.气之所以能动静者,理为之宰也

  B.生死有命,富贵在天

  C.从天而颂之,孰与制天命而用之

  D.物是观念的集合

  【答案】C

  【解析】第一步,本题考查哲学概述知识。

  第二步,“从天而颂之,孰与制天命而用之”出自《荀子·天论》,原文为“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?”,意思是与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物一样畜养起来而控制着它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢?荀子认为万事万物都是有规律的,表现了一种朴素唯物主义的观点。C项正确,当选。

  因此,选择C选项。

  【拓展】A项:“气之所以能动静者,理为之宰也”是朱熹的观点,他认为“理”是世界的本原,属于客观唯心主义观点。A项错误,排除。

  B项:“生死有命,富贵在天”出自《论语》,认为人的生死等一切遭际皆由天命决定,“生死由命,富贵在天”强调的“命”“天”属于客观唯心主义。B项错误,排除。

  D项:“物是观念的集合”是英国大主教贝克莱的观点,认为先有观念,才有物质,物质不过是脑中观点的集合,属于主观唯心主义观点。D项错误,排除。

  2.下列语句与哲学原理对应错误的是:

  A.士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题

  B.射人先射马——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾

  C.欲速则不达——事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移

  D.星星之火,可以燎原——否认事物联系的客观性

  【答案】D

  【解析】第一步,本题考查唯物辩证法知识并选错误项。

  第二步,A项,“士别三日,当刮目相看”体现了世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。A项对应正确。B项,“射人先射马”是说看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。B项对应正确。C项,“欲速则不达”意思是指过于性急图快,反而不能达到目的。体现事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。C项对应正确。D项,“星星之火,可以燎原”现比喻开始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前途。体现新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。并不体现否认事物联系的客观性。D项对应错误。此题为选非题,当选。

  因此,选择D选项。

  3.我们在看书看报时,当遇到文字中如天安门、熊猫、杨树等一个具体概念时,就会在大脑中立即出现一个感性的形象与此概念相对应。这体现了哲学原理中:

  A.感性认识和理性认识相互渗透

  B.感性认识和理性认识相互转化

  C.概念是思维的细胞和推理的工具

  D.感性认识是理性认识的前提和基础

  【答案】A

  【解析】第一步,本题考查认识论知识。

  第二步,看到一个“具体概念”,就会在大脑中立即出现一个感性的形象与此概念相对应。“具体概念”是指“理性认识”,“感性的形象”是感性认识,体现了感性认识和理性认识是互相渗透的。感性中渗透着理性的因素,理性中渗透着感性的因素。故A项正确。B选项表述错误,感性认识可以转化为理性认识,但理性认识不能转化为感性认识。CD项本身表述正确,但与题干无关。

  因此,选择A选项。

  4.一个人在社会上可能扮演很多不同的角色,如父母、儿女、学生、老师、管理者、被管理者等。这种现象从哲学上来说反映了:

  A.联系的普遍性

  B.联系的客观性

  C.联系的多样性

  D.联系的主观性

  【答案】C

  【解析】第一步,本题考查唯物辩证法知识。

  第二步,A项,联系具有普遍性,无论是自然界、人类社会还是人的思维,都处在联系之中,孤立存在的事物是没有的,世界上一切事物都与周围其他事物有着相互联系,每一事物内部各要素之间也是相互联系的,不符合题意,A项排除;B项,联系的客观性指的是联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移,不符合题意,B项排除;C项,世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的,题中一个人可以扮演多种角色,体现了联系的多样性,C项正确;D项,联系是客观的,而不是主观的,错误。D项排除。

  因此,选择C选项。

  5.2021年6月16日出版的第12期《求是》杂志将发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习 近 平的重要文章《以史为镜、以史明志,知史爱党、知史爱国》。要围绕中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”等重大问题,广泛开展宣传教育,加强思想舆论引导。对于马克思主义为什么“行”,下列属于马克思主义哲学的思想渊源的是:

  A.德国古典哲学

  B.英法空想社会主义学说

  C.英国古典政治经济学

  D.古代朴素唯物主义

  【答案】A

  【解析】第一步,本题考查马克思主义哲学概述知识。

  第二步,马克思主义哲学来源于德国古典哲学,如黑格尔(辩证法)、费尔巴哈(唯物论);马克思主义政治经济学来源于英国古典政治经济学,如亚当·斯密、大卫·李嘉图;科学社会主义来源于英法空想社会主义,如圣西门、欧文、傅立叶。A项正确,BC项排除。D项,古代朴素唯物主义是唯物主义三个阶段的最初形态,且不属于马克思主义,D项排除。

  因此,选择A选项。

  6.王夫之认为:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”下列有关说法正确的是:

  A.揭示了运动是物质的存在方式

  B.任何事物都是相对运动和绝对静止的统一

  C.任何事物都是绝对运动和相对静止的统一

  D.离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的

  【答案】C

  【解析】第一步,本题考查哲学原理。

  第二步,任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。王夫之的观点表明了运动与静止的辩证关系。C项正确,当选。

  因此,选择C选项。

  【拓展】A项:说法正确,但与题意无关。A项不当选。

  B项:任何事物都是相对运动和绝对静止的统一,说法错误,B项不当选。

  D项:离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的,说法正确,但与题意无关。D项不当选。

  7.袁隆平为代表的我国杂交水稻研发团队长期不懈奋斗,取得了举世目的成就,几十年来,研发团队奔走在试验田和实验室,解决了杂文水稻育种的一系列关键性难题。为我国和世界粮食生产的发展作出了重大贡献。下列没有体现认识论原理的是:

  A.实践是认识的来源和发展的动力

  B.物质决定意识

  C.实践是认识的目的

  D.正确的认识促进实践发展

  【答案】B

  【解析】第一步,本题考查哲学原理并选错误项。

  第二步,物质决定意识属于唯物论的范畴,不属于认识论的原理。B项错误,当选。

  因此,选择B选项。

  【拓展】A项:“研发团队奔走在试验田和实验室”说明实践是认识的来源。属于认识论原理,A项正确。

  C项:“应用推广优质杂交水稻,为我国和世界粮食生产的发展作出了重大贡献”,实践是认识的目的,C项正确。

  D项:“解决了杂文水稻育种的一系列关键性难题”体现正确的认识促进实践发展。D项正确。

  8.以下选项均包含量变与质变关系的一组是()。

  A.釜底抽薪防微杜渐

  B.田忌赛马水滴石穿

  C.群轻折轴愚公移山

  D.庖丁解牛竭泽而渔

  【答案】C

  【解析】第一步,本题考查唯物辩证法知识。

  第二步,群轻折轴是指轻的东西积多了,也能压断车轴。愚公移山叙述的是愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。这组成语都体现了质量互变原理。

  因此,选择C选项。

  【拓展】A项,釜底抽薪体现的是抓主要矛盾抓重点。A项错误。

  B项,田忌赛马体现的是优化系统内部结构使整体达到最有效果。B项错误。

  D项,竭泽而渔是只看眼前,不顾长远,没有做到用联系的观点看问题。D项错误。

  9.马克思在《资本论》中提到“手推磨产生的封建主为首的社会,蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。”对这句话理解正确的是()。

  A.生产关系对生产力具有反作用

  B.生产力决定生产关系

  C.经济基础决定上层建筑

  D.上层建筑反作用于经济基础

  【答案】B

  【解析】第一步,本题考查唯物史观知识。

  第二步,生产力主要由劳动者、劳动资料和劳动对象构成,其中劳动资料中的生产工具最能体现出一个社会的生产力水平高低,手推磨与蒸汽磨代表的就是不同的生产力,不同的生产力产生了不同的生产关系——封建主社会和资本家社会。

  因此,选择B选项。

  10.如果说时间是一条单行道,那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标,它告诉我们怎样从昨天走到了今天。这句话说明:

  A.时间具有一维性

  B.空间具有三维性

  C.时间是有始无终

  D.空间是有边界的

  【答案】A

  【解析】第一步,本题考查唯物论知识。

  第二步,时间的一维性,就是指时间仅具有单一维度,是不可逆的,即时光一去不复返。题目中的“单行道”、“从昨天走到今天”都体现了时间是一维的,是不可逆的。

  因此,选择A选项。

  【拓展】B项:空间是物质的广延性或伸张性。空间的特点是三维性。B项正确,但与题意不符,排除。

  C、D项:马克思主义唯物论认为,时空既是有限的又是无限的,既是绝对的又是相对的。时空的有限性是指具体物质形态的时空是有限的,在时间上是暂时的,在空间上是有界限的;时空的无限性是指整个物质世界的时空是无限的,即时间上无始无终、无尽无休,空间上无穷无尽、无边无际。C、D项说法均有欠缺,排除。

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