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文章来源：华图教育
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43.“气”和“理”都是中国古代哲学范畴。王夫之认为：“气者，理之依也”，朱熹却说： 理主万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”，对此认识正确的是：
A.两者观点都是对哲学基本问题的正确回答
B.两者观点都是对哲学基本问题的错误回答
C.前者是客观唯心主义观点，后者是主观唯心主义观点
D.前者是古代朴素唯物主义观点，后者是客观唯心主义观点
43.【答案】D
【解析】第一步，本题考查哲学知识。第二步，①王夫之提出“气者，理之依也”是唯物主义观点。“气”是物质实体，而“理”则为客观规律，他承认物质是世界的本源，物质决定意识。②朱熹认为：“理主万物。”意思是万物由理产生，万物由理主宰，本质是意识决定物质，是客观唯心主义观点。他承认意识是世界的本源，意识依赖于物质，承认客观事物及其整个世界依赖于客观精神。客观唯心主义承认客观精神是世界的主宰和本源。前者是唯物主义，后者是唯心主义。
因此，选择 D 选项。
【拓展】哲学基本问题是指思维和存在，意识和物质的关系问题，哲学是理论化、系统化了的世界观，或者说是人们世界观的理论体系。在漫长的哲学发展过程中，各种哲学观点层出不穷，无数哲学流派形态各异，但哲学所有这些形形色色的理论，无非分别属于两大派别：唯物主义，唯心主义
（编辑：阿正）
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