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碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞——秋季
忽如一夜春风来,千树万树梨花开——冬季
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符——春节
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒——春节
火树银花合,星桥铁锁开——元宵节
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平——端午节
樱桃桑葚与茶铺,更买雄黄酒一壶——端午节
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星——七夕节
墨韵受尽溢清寒,银汉无声转玉盘——中秋
但愿人长久,千里共婵娟——中秋
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人——重阳节
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲——重阳节
初唐
初唐时期是整个唐诗萌芽的重要时期,在这个时期产生了著名的初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。其中,王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻” 一直被我们作为形容友情的重要诗句。杨炯《从军行》中的“宁为百夫长,胜做一书生”体现了报效祖国的宏伟理想。卢照邻《长安古意》中的“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”形容的美好爱情。骆宾王《咏鹅》一直被我们作为我们重要的启蒙诗歌。
除此之外,初唐还有一位诗人的诗被称为“以孤篇压倒全唐”这就是张若虚的《春江花月夜》。
盛唐
盛唐时期不仅是唐朝经济最为繁荣的时期,也是我们诗歌高产的时期。在这个时期有两个流派和两个诗人最为有名。
两个流派分别是:一个是描写山水风光的山水田园派诗人,有王维和孟浩然;另一个是描写边塞风光的边塞诗人,有高适、岑参、王昌龄等。其中,王维不仅喜欢写诗,还喜欢画画,他的诗和画,被后来的苏轼称之为“诗中有画,画中有诗”,有名的诗句《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲” 。岑参两次去往边塞,所以描写了很多边塞风光的诗句,比较有名的是《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
两个伟大诗人就是我们最为熟悉的李杜。李白,被人们成为诗仙,他的诗句我们熟悉的有很多,比如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”。杜甫被人们称为“诗圣”,他的诗歌因为反应了安史之乱之后人们的生活被称为“诗史” ,比较有名的就是他的“三吏”和“三别”。
中唐
中唐时期是我们刚刚经历安史之乱之后,因此诗歌发展相对缓慢,最为有名的诗人是我们的白居易,被称为诗魔或诗王,主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”。他的典型代表作描述杨玉环和李隆基爱情故事的《长恨歌》,其中“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”形容他们美好的爱情。
晚唐
晚唐有名的就是合称为小李杜的李商隐和杜牧。李商隐开创了无题的写作风格,《无题·相见时难别亦难》 中的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”我们大家都很熟知;杜牧是当时的长安人,因此在路过当时杨玉环沐浴的华清宫时,写了这样一首诗《过华清宫》,其中“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”描写了杨贵妃受宠的程度。
诗经
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,(其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容)又叫诗三百,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。有言道三颂不如二雅,二雅不如十五国风,所以,从诗经的文学价值来看,《风》被认为是最优秀的篇幅,和后期的《离骚》合称为风骚二体。
楚辞
楚辞是屈原创作的一种新诗体,并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。因为屈原也被称为中国第一位浪漫主义诗人。“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。全书以屈原作品为主,也包括后期的宋玉等人都有所贡献,但是其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地方言写的诗体,对后世诗歌产生深远影响。《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义,特别是文学方面,它开创了中国浪漫主义文学的诗篇,因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。
乐府民歌
中国汉王朝在汉武帝时正式设立乐府,其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构.用来训练乐工.制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌,后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首,真实地反映了下层人民的苦难生活。著名的名篇,《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌里面最为有名的代表作。
唐诗
唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。初唐四杰有王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,其中成就最高的是王勃,著有名篇《送杜少府之任蜀州》,唐代最有名的三大诗人李白、杜甫、白居易。
宋词
宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾(豪放派代表词人)、柳永、李清照(婉约派代表词人)。
弗雷德里克·温斯洛·泰勒,也被称为泰罗,美国著名管理学家,经济学家,他的主要代表作为《科学管理原理》,因为他是科学管理理论的主要代表人物,所以被后世称为“科学管理之父”。
亨利·劳伦斯·甘特:科学管理运动的先驱者之一,他是泰罗创立和推广科学管理制度的亲密的合作者。甘特非常重视工业中人的因素,因此他也是人际关系理论的先驱者之一。
吉尔布雷斯夫妇:吉尔布雷斯,美国著名工程师和管理学家,科学管理运动的先驱者之一,其突出成就主要表现在动作研究方面,被誉为“动作研究之父”。莉莲·吉尔布雷斯是吉尔布雷斯的妻子,她是一位心理学家和管理学家,是美国第一位获得心理学博士学位的妇女,被人称为“管理的第一夫人”。他们改进了泰勒的方法,泰勒方法我们称为“工作研究”,而他们的方法,我们称为“运动研究”。其差别在于,泰勒是基于在生产线上找工人作实验的方法,吉尔布雷斯夫妇发明了一个“动素”的概念,把人的所有动作归纳成17个动素,如手腕动称为一个动素,就可以把所有的作业分解成一些动素的和。对每个动素做了定量研究之后,就可以分析每个作业需要花多少时间,以此来分析确定如何提高劳动生产率。
亨利·福特:美国汽车工程师与企业家,福特汽车公司的建立者。他为科学管理理论的发展主要是提出了“流水线”这一概念,也是世界上第一位使用流水线大批量生产汽车的人。他的生产方式使汽车成为一种大众产品,它不但革命了工业生产方式,而且对现代社会和文化起了巨大的影响。美国学者麦克·哈特所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中,亨利·福特是唯一上榜的企业家。
元谋人:旧石器时代初期,云南元谋县,距今约170万年,已知的我国境内最早的人类,元谋人已经会用自然火制作熟食。
蓝田人:在陕西蓝田人,距今约80万年,是中国的直立人化石,旧石器时代早期人类,生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。
北京人:北京西南周口店龙骨山,距今约50万年。会制造石器,能使用天然火。
早期智人又称“古人”,距今约30万年到5万年之间,以丁村人为代表。丁村人发展是在山西省襄汾县丁村,旧石器时代中期,距今约10万年,使用打制石器,处于血族群婚阶段。
晚期智人(五万年~一万年前),又称新人。新人的体质特征是:额部较垂直,眉嵴微弱;颜面广阔,下颏明显;身体较高,脑容量大。这些特征已很接近现代人,会制造磨光的石器和骨器,已学会钻木取火。山顶洞人的洞穴里发现一枚长82毫米的骨针,表明他们已能用兽皮缝制衣服;还有穿孔的兽牙和贝壳等装饰品,说明他们已达相当的生产水平和文化水平。洞里还找到一块大鲩鱼的上眼骨,推知该鱼长达80厘米,说明他们已有相当高的捕鱼技术。当时的社会,男女已有明确分工,男人打猎捕鱼,女人采集和管理氏族的内部事务。由于还实行群婚制,所以只知其母,不知其父,妇女是氏族的中心。
我国境内发现的新人遗址中,比较重要的有河套人、柳江人、麒麟山人、资阳人、峙峪人和山顶洞人。
半坡遗址:位于陕西省西安市半坡村,是距今五六千年前,过着定居的农业生活。
河姆渡文化:位于浙江余姚县河姆渡村东北,距今约6千年前,过着定居的生活。
龙山文化遗址:也称为“黑陶文化”,分布在黄河中下游光大地区,由仰韶文化发展而来。
大汶口文化:位于山东泰安地区大汶口,距今约四五千年,已出现私有财产,有明显的贫富分化。
女子“二八”:指十四岁或者十五岁,是古代女孩子的最佳结婚年龄。
三教九流:三教(儒、道、佛)九流(儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家)。
三姑六婆:原指我国古代女性的几种职业。三姑(尼姑、道姑、卦姑)六婆(牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆)。
六亲不认:泛指有血缘或者姻亲关系的所有家属。指父、母、兄、弟、妻、子。
三从四德:三从(未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子)四德(妇德、妇言、妇容、妇功)。
三叩九拜:三叩,即叩首三次。九拜(稽首,顿首,空首,振动,吉拜,凶拜,奇拜,褒拜,肃拜)。稽首是跪下后,两手着地,拜头至地,停留一段时间,是拜礼中最重者。
三纲五常:三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。
五福临门:寿、富、贵、安乐、子孙众。
三书六礼:三书(聘书、礼书、迎书)六礼(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)。
五谷:稻、稷(即谷子)、黍(也称黄米)、麦、菽(即大豆)。
五味:酸、甜、苦、辣、咸。
八大菜系:川菜、鲁菜、湘菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、徽菜。
一日不见,如隔三秋:“三秋”指的是三个季度,即九个月。
十八般武艺:原指的是古代的各种兵器。
一问三不知:指的是不知道事情的起因、经过和结果。
三寸不烂之舌:最早指的是毛遂,形容能言善辩、口才出众的人。
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