2018甘肃教师招聘考试考点：王充的教育思想

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　　王充的教育思想在教师招聘考试及教师资格证考试中出现较少，属于次重点的考试内容，多以客观题的形式出现。

　　一、教育对改造人性的作用

　　王充认为决定人性的因素有三个：正性、随性和遭性。正性，即五常之气，指社会人应该具备的仁、义、礼、智、信等五种道德品质。五常之气，人皆有之，但每个人表现出来的比例和特征不同，这就是随性。生育环境及社会后天环境等的不同会影响和改变人的五常之气，这就是遭性。其中遭性是最易人为控制的因素，因此王充十分重视教育的作用，他认为胎教要保证胎儿发育阶段内外环境的和谐，让出生后的胎儿在今后有良好的起点。

　　王充还认为教育能够决定人性的发展方向，人性有优劣之分，但可以改变，这就要靠教育，“其恶者，故可教告率勉，使为善也。”人的善恶，关键就在于后天人为努力的结果。通过过教育和主观努力，人人都可以得到良好的发展。

　　二、教育对改造社会的作用

　　王充认为，世界上存在着各种各样的力，知识的力量很重要，“人有知学，则有力矣。”“筋骨之力，不如仁义之力荣也。”“仁义之力”就是道德和知识的力量，是教育和学习的结果。

　　同时，教育对社会的作用具有隐效性，但是其他直接产生效益的事业赖以存在和发展的基础。“事或无益而益者须之，无效而效者待之。”

　　三、论教育目标

　　王充将当时的知识分子分为五种，分别是：文吏、儒生、通人、文人、鸿儒。王充认为教育要培养的是文人和鸿儒。文人，知识渊博，能够将各种知识融会贯通、将书本知识和实际政治结合起来,并利用自已拥有的知识对实际政治加以评论和提出自己的建议，是政治人才。鸿儒，是知识分子中最高级的一层。他们具有创造性的理论思维能力。他们不仅系统地掌握了现存的社会知识，而且能够创新知识，是不可多得的理论学术人才。可见，王充是把培养杰出的政治人才和学术人才作为教育的最高目的。在中国教育史上，王充首次明确地提出教育应培养创造性的学术理论人才。

　　四、论教育内容

　　王充认为，不仅儒家学术有益于政治，诸子百家的学说同样需要学习，知识是改造社会的重要力量，凡是人类社会有史以来所积累下来的一切文化知识都应当学习。善于学习的人，知识越广博，思考得越深入，他的观察能力就越敏锐，处理政治事务的能力也就越高强。王充不仅要求人们从书本中获得知识，而且要从现实的自然世界和人类社会中获得知识，从某种意义上说，现实的知识比书本知识更为重要。因此，学习者应该“博通百家”。

　　五、论学习

　　(一)学知与闻见

　　王充认为所谓“圣人”，就是积累了比常人更为丰富的可以作为“准的”经验和知识。而积累知识的一个基本手段就是“闻见”，不仅积累自己的生活经验，还要学习他人的经验。

　　(二)思考与求是

　　在积累自己的知识和经验时，要学会思考，形成解决问题的能力。但并不是所有的知识都是有效的，所以要坚持“效验”、“有证”的原则来辨别知识的真伪。

　　(三)“问难”与“距师”

　　王充认为要获得真正的知识，必须打破难师是从、唯书是从的心理。向圣人学习要敢于否定，敢于批判。师生双方在数育过程中必须创造可以充分激发思维的学习情境，充分调动师生双方的思维积极性，不仅有利于学生深刻领会学习内容，教师也会在学生的启发下推陈出新，对原有知识产生新的理解。

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