2016年甘肃事业单位考试公共基础必做2000题解析（9）

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1.【答案】D。解析：本题考核的知识点是物质资料生产方式所体现的关系。物质资料的生产方式包括物质生活资料的生产和生产资料的生产，是生产力和生产关系的统一，它包含了人与自然之间关系和人与人之间关系这两个方面。因此，本题的正确答案是D选项。

2.【答案】C。解析：本题考核的知识点是历史事件与历史规律的特征。历史发展规律的重复性是通过一个个不同的历史事件体现出来的。由于每一个具体的历史事件都是历史主客体多种复杂因素相互作用的结果，是一定时间、地点、人物等条件下发生的有重大历史意义的事件，它总是个别的、具体的、不可重复的，因此，不能因为社会历史规律的重复性而否认历史事件的具体性，得出历史事件重复出现的错误结论。该题的前提是正确的，但推论却是错误的，没有搞清楚社会历史规律的必然性和历史事件的偶然性之间的辩证关系。因此，本题的正确答案是C选项。

3.【答案】C。解析：本题考查的知识点是马克思主义哲学以实践为基础解决哲学基本问题。思维和存在的关系问题植根于人们的实践之中，是对实践中主观和客观辩证关系的抽象概括。离开了实践，思维和存在的关系将变得不可思议，因为实践既是思维和存在辩证关系产生的根源，又是解决思维和存在之间矛盾的基础。马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式，即真正科学地、直接现实地解决主观和客观、思维和存在之间的矛盾，只能靠人们的实践活动。因此，本题的正确答案应为C选项。

4.【答案】A。解析：本题考查的知识点是对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，这是因为：(1)对立统一规律作为唯物辩证法的基本规律，深刻揭示了普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上把辩证法和形而上学区别开来。(2)对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律和范畴的中心线索，也是理解它们的关键。(3)对立统一的方法即矛盾分析法，是认识一切事物的根本方法。唯物辩证法是科学的世界观和方法论，矛盾分析法是唯物辩证法分析研究客观世界的基本方法和认识工具。

5.【答案】D。解析：本题考查的知识点是辩证法规律的作用。唯物辩证法是由一系列规律和范畴构成的科学体系。唯物辩证法的规律包括：对立统一规律，质量互变规律、否定之否定规律。它们各自在唯物辩证法中的地位和作用是不一样的，其中对立统一规律作为唯物辩证法的核心和实质，揭示了事物发展的内在动力和源泉，否定之否定规律揭示出事物发展的道路和方向，质量互变规律则揭示了事物发展的状态和形式。本题的正确答案是D选项。

6.【答案】B。解析：本题考查的知识点是真理的发展过程。真理是随着实践的发展而发展的。真理是主观性和客观性的统一，同时也是具体历史的统一。真理以客观事实为基础，并以科学知识为根据，而客观事实和科学知识都是永恒地运动变化发展着的，这就决定了人对它的把握是一个无限的过程。无论是自然界还是社会，都处于不断地运动变化的过程中，这种运动变化是无限的，永远不会表现为某种一成不变的最终形式。因此，本题的正确答案是B选项。

7.【答案】D。解析：本题考核的知识点是生产力的三要素。马克思指出，劳动是人和自然之间的物质变换即人类生活得以实现的永恒的自然必然性。劳动以自然对象为前提，是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间的物质变换的过程，是人类为了自身的需要改造、占有自然物的活动。它包含了劳动者及其活动，劳动资料和劳动对象三个基本要素。其中，人的劳动是生产中的能动因素，劳动资料和劳动对象的总和构成生产资料，是生产中不可缺少的物质条件。因此，本题的正确答案是D选项。

8.【答案】C。解析：本题考核的知识点是社会文明的形态及其地位。人类社会是经济、政治和文化形态的有机统一体，人类文明也是由物质文明、政治文明和精神文明有机构成的统一体。人们在改造客观世界的实践活动中形成的有益成果，表现为物质生产的发展和经济生活的进步，即是物质文明;在政治实践中形成的有益成果，表现为社会政治制度和政治生活的进步，即是政治文明;在改造客观世界的同时改造主观世界中形成的有益成果，表现为精神生活的进步，即是精神文明。物质文明的发展在人类社会的发展中处于基础的地位，政治文明的建设为人类社会发展提供政治和法律保障，精神文明建设为促进社会发展提供精神动力、思想保证和智力支持。“三个文明”是互为条件、互为目的、互相促进的。因此，本题的正确答案是C选项。

9.【答案】B。解析：本题考查的知识点是唯物主义与唯心主义划分的标准。唯物主义和唯心主义是哲学史上互相对立的两大基本派别。在世界统一性问题上，彻底的唯物主义和唯心主义者都承认世界具有统一性，所不同的是：唯心主义一元论主张世界统一于精神;而唯物主义一元论则主张世界统一于物质。关于世界的可知性，绝大多数哲学家都认为世界是可知的。但由于对世界本原问题的不同回答，可知论者对世界可知性的解释也是有根本区别的。唯心主义者把世界看成精神的产物，思维能够认识那一刻开始就已经是思想内容的内容。辩证唯物主义则认为，世界上没有不可认识的事物，只有已经认识和尚未认识的事物，是彻底的可知论者。关于意识有无能动性的问题，彻底的唯物主义和唯心主义都承认意识具有能动性，只是唯心主义者否认意识是人脑对客观存在的反映，片面地夸大意识的能动性，把意识的能动作用绝对化;唯物主义者则坚持辩证的反映论，认为意识的能动作用是巨大的，但它的发挥又是有条件的。因此，A、C和D项都不是唯物主义与唯心主义划分的标准。而对两者进行划分的唯一标准就是对世界本原问题的不同回答。凡是认为自然界、存在、物质是第一性的，思维、意识、精神是第二性的，就属于唯物主义阵营;凡是认为精神是第一性的，是世界的本原和物质，物质是第二性的，是精神、意识、思维的派生物或表现，就属于唯心主义阵营。因此，本题的正确答案应是B选项。

10.【答案】D。解析：本题考查的知识点是古代朴素唯物主义的观点。杨泉的水一元论，认为水是根本。水里的混浊部分，下沉了就成为了土，水变为蒸汽，就成为了天。这种观点属于古代朴素唯物主义的观点。因此，本题的正确答案应为D。

11.【答案】A。解析：本题考查的知识点是矛盾的相互转化。矛盾的同一性又称矛盾的统一性，是指矛盾内部对立面的双方在一定条件下相互依存和相互贯通的性质。矛盾双方的相互依存是指相互排斥的对立面的双方共处于一个统一体中，相互依存并且互为对方存在的前提条件。矛盾双方的相互贯通是指相互排斥的对立面的双方在一定条件下又相互渗透、相互转化。矛盾双方在一定条件下的相互转化是指向自己对立面的转化，而不是向别的东西的转化。

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